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楊家界

景點類型: 自然風光
門票價格: 市場價
所處位置: 武陵源區

景區簡介

如果說,10年前的楊家界還是一個被游人遺忘的角落的話,那么10年后的今天,她作為張家界與天子山的姐妹山,就已經走出閨閣,走出武陵源,已讓很多來自五湖四海的朋友親睹了她的芳容。

楊家界風景區同張家界一樣,一開始也是“養在深閨人未識”,可剛一露頭角,便是“一舉成名天下知”。湘潭大學教授羊春秋老先生游覽了楊家界后,盛贊道:“清秀、壯麗、險特、雄奇……使人為之傾倒,為之拍案驚奇。”山西大學副教授周征松說:“楊家界是……新發現的又一個神奇世界。這里山勢壯麗,奇峰林立,俊俏無比。”自從1991年3月12日《人民日報》海外版與同年3月23日《人民日報》國內版刊登武陵源新發現楊家界旅游風景區的消息以后,不久便有100多家報刊、電臺與電視臺報道,因此不久在北京、上海、廣州與香港便掀起了“楊家界熱”。 環球國際社《今日中國》雜志社攝影部主任王新民、華藝出版社梁希毅、《工人日報》記者何碧寶、湖南省人民政府對臺辦主任王習年以及美過國幾位朋友,到揚家 界以后,一進山就被這里的秀麗風光迷住了,他們不住賓館,卻一連幾天住在山洞里欣賞自然風光。他們異口同聲贊揚:“楊家界自然風光美不勝收,叫人留戀忘返!

楊家界風光這么美、這樣奇,人們不禁要問楊家界在哪里?楊家界就在張家界西面,離張家界不僅10公里。它地處張家界以西,北鄰天子山,屬武陵源中湖鄉管。楊家界的地理位置與氣候條件均與張家界相同。

我作為最早參與宣傳開發張家界的一個成員,據我所知,1980年9月,湖南省與湘西自治州、前大庸縣等八家領導一起專門考察張家界旅游資源時,就聽當時任林場場長的劉開林介紹過楊家界,并規劃過從黃獅寨修一條游路通往楊家界、香芷溪與中湖,但后來由于資金不足與人事變動等多種原因便暫時緩建了。不過,在許多熟悉情況的人心目中,龍泉峽等地那一大片風景區始終沒有被忘記。

楊家界風景,同張家界一樣,主要是原始風光自然美。它張家界、天子山、索溪峪比較,除地質地貌與一部分山峰基本相同以外,又有其獨特之處,不似張家界,一部分景觀又勝似張家界。

一、楊家界獨特風光

五色花

朋友們一定沒有聽說過,更沒見過世界上竟有一種一天有幾次變化的“五色花”。這奇花哪里有?楊家界有。據考察,楊家界景 區內,靠“流翠溪”上游地方,生長著一片奇花。它是一片喬木群落,每年春末夏初開花(一般開花時節為公歷4月中旬),花樹高為3至5米左右,花枝成簇,每 枝一般開12朵,有5種顏色,而且一天變幾種顏色,靈動起來,清香撲鼻,另人為之咋舌。可以說,她比中國的鴿子花、山荷花(凹葉厚撲)還要艷、還要奇!

大王藤

楊家界有一處叫“古藤灣”的風景,簡直是“古藤王國”、古藤的世界。生長在這里的古藤不僅面積大、數量多,更珍貴的是有一根“大王藤”。它根系發達,枝蔓茂盛,長20米,寬15米,爬滿了半座峭壁,猶如巨大的藤網一般,故被稱為“神州第一藤”!

在這根“大王藤”旁邊還生長著僅次于大王藤的兩根粗藤,好像保衛“大王藤”的兩位侍衛一樣,與大古藤一起同生共榮,頑強生長。

樹咬石

“去年古怪少,今年古怪多。先生我,后生哥,河里石頭滾上坡”,這是民間《古怪歌》里的幾句歌詞,它專唱世上違反常規的怪人和怪事。在楊家界有 一見怪事,有一處石峰絕壁上,一無土,二無縫,三無罅,四無水,卻長出三株靈樹,取名“靈樹咬石”。三株靈樹緊緊咬住石壁不入,頑強生長,而且長得老干虬 枝,古撲蒼勁,枝繁葉茂,高于云表!三株靈樹,身處險境,久旱不枯,狂風不倒,顯示了強大的生命力。你說怪不怪,你看奇不奇?

龍泉瀑

沿古藤灣向下走約1公里,便是楊家界又 一勝景,名曰“龍泉瀑”。從峽口再溯溪而上2公里便見飛瀑。這座瀑布比索溪峪的百瀑溪、天子山的鴛鴦瀑以及張家界的猴兒洞瀑布還要高,還要美。它高掛懸 崖,飛流直下。站在瀑前,細雨飛濺,涼風撩衣,哪怕你走得渾汗如雨,也只要幾分鐘,便頓覺暑熱全消,涼爽生寒。站在瀑前看瀑面,瀑面景色壯麗,氣勢非凡, 訇然之聲,如響雷一般;再看瀑底,瀑底碧水一泓,清澈見底,游魚可數,群山倒影再現。投擲一石,水皺,影晃,波折,樹搖曳,山傾斜,又出現了一幅活活動的 山水畫。這景色令人陶醉。

如你駐足瀑前頓覺涼意的話,那么,你只要去潭前涉水,便又覺得有一股暖風吹來,令你漸生溫暖,舒適倍增,真是“暖風薰得游人醉”。我探究原 因,百思不得其解。后來我想到一句古語:“欲知山中事,須問砍樵人”,于是我去問山民,山民說,冷暖二氣,全是水火二龍所為。水龍制冷,火龍生熱,二龍神 這樣做,是為了調節氣候,平定陰陽,消除瘴氣,降福人類。至于這里面的科學道理,還是請朋友們自己去探索吧!

白鶴坪

游楊家界, 不能不去白鶴坪。從宗保灣經過,再沿姐妹潭下,走出山谷便到。白鶴坪,因山尖上、樹枝上經常停滿白鶴而得名。白鶴,又稱仙鶴,是一種吉祥鳥,幸福鳥。據山 民介紹,白鶴在這里安家,這里便人丁興旺,五谷豐登:如白鶴搬遷,舍家遠走,則會有自然災害和瘟疫降臨。所以,這一帶山民對白鶴是非常愛護的,從不傷害。

在白鶴坪觀白鶴,以清晨和黃昏最美。清晨,當晨霧初開,東方發白時,白鶴便互相鳴叫,準備出巢。接著就成群接對,展翅高飛。黃昏時節,夜幕 降臨,大地蒼茫之時,白鶴又飛回來。自古道:“池魚思故淵,歸鳥戀舊林。”許多白鶴在黃昏時飛回舊巢。它們落滿樹梢,停滿枝頭,有的梳洗羽毛,有的啄爪除 泥,經過一陣鳴叫與戲弄,便入巢安睡。

除了這幾處特別有靈氣的景點以外,楊家界山 水也是很美的。這里供有景點110處,既有造型獨特的山峰與危崖,又有流翠滾玉一般溪流與飛瀑:既有以前窩藏土匪的“歪嘴巖”,又有奇絕難攀的“鬼愁 寨”:還有“馬蹄巖”、“猿愁攀”、“天波府”、“姐妹灣”等許多奇景,真是寫不盡,看不完。這里還要特別提到“宗保峰”、“六郎峰”、“余太君”、“楊家界”,這些名字是什么意思?原來這楊家界的一些山名,都是楊家將子孫后代為紀念楊家將而取的地名,一千多年來,一直沿襲未改,所以來楊家界游覽,不僅可以飽覽這里的原始風光,同時還可以替楊家尋祖問根,繼承并發揚愛國忠良的遺風。

二、尋根問祖楊家界

據山西大學歷史系副教授周征松考證,景區名稱楊家界(還有上面提到的“天波府”、“宗保峰”、“六郎灣”等)都是為紀念楊家將而命名的。住在這楊家界的楊氏宗族,原來都是歷史楊家將的后代,由北到南,由江西到湖南、到湘西并經過歷代演變,遷移跋涉而來的。

提起楊家將,首先便叫人想起楊業(又名楊繼業)。他是楊家將的主要人物,也是楊家將的祖先。

據歷史記載,公元916年—1066年,宋遼之間發生過多次戰爭。這期間,自從石敬瑭割讓燕云十六州后,契丹成了中原人民的主要威脅。為了 反抗契丹入侵,中原人民進行了浴血的斗爭。楊業一家世代也就在抗遼戰爭中,作出最大的貢獻和犧牲,表現了對國家和人民的無限忠誠。

楊業被宋太宗任命為鄭州防御使,后又任代州刺史,一直擔任守邊御遼的重要職務。他駐防天險雁門關,歷來為兵家必爭之地。楊業率輕騎,繞側面,走羊腸,深入敵后,襲擊遼兵老營,一舉擊敗敵人。從此,威震雁門關,使遼軍聞風喪膽。

公元986年,宋太宗發起攻遼大戰,楊業作為副將又收復四州,再立大功。后來,楊業因奸臣所害,在同遼邦10萬大軍作戰中,身受幾十處重傷,被敵人俘獲。楊業在敵營里拒不投降,進行了三天的絕食斗爭,壯烈犧牲,表現了極大的愛國主義精神。

楊業為國捐軀以后,他的兒子楊延昭(就是楊六郎)驍勇善戰,繼楊業擔任軍隊主帥,打過很多勝仗,也立過不少戰功。

楊門女將中余太君(又稱“折太君”)也親赴前線,打仗立功。他的孫子楊文廣,是宋仁宗時的名將。到宋英宗時,楊文廣又當上了龍神衛四廂的指揮使,成了保衛皇帝與首都的長官。楊文廣之妻穆桂英,更是掛帥出征,多次打敗了敵人,成了著名的巾幗英雄。

據周征松考證,楊業的一個侄女生有四子,既輪、軾、輻、輅,其中楊輅遷往江西,其余三個分別遷往魯、川、陜等地。楊輅到江西后,被任命為吉 州太守,落戶廬陵郡城(今吉安市)。此后,支派繁衍,星羅棋布于大江南北。其后又有楊景者,征苗入于慈利。有楊果者,任懷夢路總管,先后到了湘西地 區。……楊運之子楊開宗,于永樂十三年為辰州守備(駐沅陵),卒于任上。他們后代便逐漸流布于湘西各地。又,江西 泰和楊相……其子楊士奇,游學湖湘,探親于慈利永定。……楊士奇之曾孫楊剛、楊雉于明成祖初年相繼從江西吉安府遷住永定衛(今屬永定區)。楊剛居茅崗,楊 雉住施家坪,綿延至今。如今分布在湘西慈利、桑植、大庸(今永定區)、永順、保靖、沅陵、綏寧的40多個支派的楊家后代都認定他們的祖先就是江西吉水縣、 泰和縣之楊家,亦即楊家將的后代。湘西楊家曾于清同治十二年、光緒十三年、民國十年和1989年四修楊氏宗譜,成為他們族屬的不可辯駁的歷史見證。

周征松的考證是科學求實的,完全符合湘西楊氏家族的實際,故我引用了他的一段原文。據計算,周文中說的楊開宗于永樂十三年為辰州守備(駐沅 陵),距今已有580多年了(永樂十三年不公元1415年)。周文中說的楊氏3次修譜是清同十二年與光緒十三年,距今也有124年與119年了(清同治十 二年是公元1873年,光緒十三年是公元1887年)。楊氏家族較近一次修譜也有76年了(民國十年是公元1921年)。當然最近一次修譜是1989年, 才短短8年時間。如果追溯到楊業時代,距今已有1000多年了。1000多年來,楊家將以“忠良善戰”著稱,幾乎家喻戶曉,但楊家界的楊氏家族亦屬楊家將的后代卻鮮為人知,故略作介紹,以饗讀者,亦便于各地游客旅游,以增加游興。

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